钱穆，一位儒家传承者，出生在江苏无锡，家境书香世家，据说是吴越国太祖武肃王钱缪的后人。他的学术造就备受称誉，被誉为“我国终究一位士大夫”。顾颉刚对他的点评是：“学识渊博，谈论宏通，极得学生欢迎。”他的终身充溢传奇，早年失怙，却在母亲坚决的支撑下持续肄业，展现出坚定不移的意志。

  在南京私立钟英中学读书时，逢武昌起义而停课，使他的学业遭到阻止。但是，即使只要小学学历，他并未被这一窘境击垮，而是走上了教育之路。在无锡秦家渠小学任教期间，他一向未抛弃对常识的寻求，充分了自己的文明内涵。他在北大、清华、西南联大等名校任教，成为备受敬重的教育家。

  钱穆的博大精深并非偶尔，他投入巨大的精力和金钱购书五万册，将一切的收入都用于买书。这份对常识的执着不只在学界赢得了威望，也为他在大学任教供给了坚实的学术根底。他的讲堂生动有趣，以其谈吐幽默、颇具幽默感而备受学生喜欢。

  除了在学术上的精深造就，钱穆的终身也充溢悲欢离合。祖父、父亲、妻子、儿子、兄长相继离世，使得他对存亡的考虑愈加深入。这一切的变故让他对“年寿”发生浓厚兴趣，形成了对摄生的共同见地。

  在摄生之道上，钱穆崇尚大自然，喜爱游历，以为游历好像读史，是一种活生生的前史体会。他常在大自然中调理生息，经过对山水的感悟来净化心灵。散步是他另一宠爱，每天早晨，他沿湘江散步，沐浴在大自然的新鲜中，享用安静的韶光。

  太极拳是钱穆摄生的一大秘笈，他在香港兴办新亚书院时，曾用太极拳吓退捣蛋的混混。这项绝技不只是他在日子中的防身手法，更是对身心平衡的寻求。息功是他最佛系的摄生法门，他从二十多岁开端就坚持操练，这也成为他终身中的特别习气。

  不只如此，钱穆的摄生之道还体现在对中华文明的传承与宏扬上。他在香港兴办新亚书院，将儒家教育办法的理念融入校园主旨，为中华文明的传承作出了杰出贡献。他坚持将校园命名为“中文大学”，在兼并校园时，保留了中华文明的内涵和见识。这一行动使中文大学成为一个真实宏扬中华文明的学府，守住了我国文明的根。

  但是，钱穆的终身并非一往无前。在兴办新亚书院初期，他为了校园的经费问题奔波多方，甚至在讲演中不幸被水泥砸中头部。这段阅历体现出他对新亚书院的执着，也显示了他对中华文明的酷爱。终究，经过争夺美国亚礼学会的支撑，处理了校园的财政问题，使校园得以杰出开展。

  整体来说，钱穆的摄生之道不只体现在日子的每个方面，也贯穿于他对常识、文明的寻求和传承。他经过大自然、太极拳、等方法，坚持身心平衡，寻求内涵的安静。一起，他将中华文明传承与宏扬作为己任，为新一代学生树立了儒雅、坚韧的典范。在他96岁高龄离世时，他的终身充溢了才智和深重，留下了崇高的教育精力和摄生才智。回来搜狐，检查愈加多